28 Ott 2022 Vladimir Putin: Il dominio incontrastato dell’Occidente sugli affari mondiali sta volgendo al termine

Il 27 ottobre 2022, al forum di discussione del Club Valdai, il Presidente della Federazione Russa, Vladimir Putin , ha pronunciato un forte discorso, in cui ha annunciato che il periodo storico di dominio incontrastato dell’Occidente sulle cose mondiali sta volgendo al termine, e il mondo è a una svolta storica. Ecco la traduzione completa del suo intervento.

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Cari partecipanti alla sessione plenaria! Signore e signori ! Miei amici !

Ho avuto un’idea delle discussioni che hanno avuto luogo qui nei giorni precedenti, molto interessanti e istruttive. Spero che non vi siate pentiti di essere venuti in Russia e di comunicare tra di voi.

Sono felice di vedervi tutti qui.

Al Club Valdai abbiamo più volte parlato dei cambiamenti – gravi e significativi – che sono già avvenuti e stanno avvenendo nel mondo, dei rischi legati al crollo delle istituzioni globali, all’erosione dei principi di sicurezza collettivi, alla sostituzione di quelli internazionali con la legge delle cosiddette regole – voglio dire, si capisce chi le ha stabilite, ma si può non essere precisi – di cui generalmente non sappiamo chi le ha stabilite, quali sono i fondamenti di queste regole, e cosa contengono.

A quanto pare c’è solo un tentativo di stabilire una regola affinché chi è al potere – oggi abbiamo parlato delle autorità, parlo del potere mondiale – possa vivere senza regole e avere il permesso di fare ciò che vuole, di farla franca come loro vogliono. Sono, infatti, queste regole che ci dicono costantemente, come si suol dire, di cui parliamo costantemente.

Il valore delle discussioni di Valdai sta nel fatto che sono state fatte una varietà di valutazioni e previsioni. La vita stessa, l’esaminatore più severo e obiettivo – la vita – mostra quanto queste fossero accurate. Questo mostra quanto siano state precise le nostre discussioni preparatorie negli anni precedenti.

Purtroppo, finora gli eventi hanno continuato a seguire lo scenario negativo di cui abbiamo parlato molte volte nei precedenti incontri. Inoltre, questi eventi si sono trasformati in una crisi sistemica di grande portata, non solo in ambito politico-militare, ma anche in ambito economico e umanitario.

Quello che viene chiamato Occidente – convenzionalmente, ovviamente, in questo non c’è unità – è chiaramente un conglomerato molto complesso, tuttavia diciamo che questo Occidente ha fatto un certo passo verso il peggioramento negli ultimi anni e soprattutto negli ultimi mesi . In effetti, giocano sempre a peggiorare la situazione, anche qui non c’è niente di nuovo.
Questi giochi includono l’incitamento alla guerra in Ucraina, le provocazioni intorno a Taiwan e la destabilizzazione dei mercati alimentari ed energetici globali. Quest’ultimo punto, ovviamente, non è stato fatto apposta, non c’è dubbio, ma a causa di una serie di errori sistematici commessi proprio dalle autorità occidentali di cui ho già parlato. E come possiamo vedere ora, a ciò si è aggiunta anche la distruzione dei gasdotti paneuropei. Questa è la cosa più oltraggiosa, ma siamo comunque testimoni di questi tristi eventi.

Il potere sul mondo è esattamente ciò su cui ha scommesso il suddetto Occidente. Ma questo gioco è sicuramente un gioco pericoloso, sanguinoso e, direi, sporco. Nega la sovranità di paesi e popoli, la loro identità e unicità, e non attribuisce alcun valore agli interessi di altri Stati. Almeno se questo non è esplicitamente dichiarato come una negazione, è ciò che si fa nella pratica. Nessuno, tranne coloro che formulano le regole che ho citato, ha il diritto di sviluppare la propria identità: tutti gli altri devono essere “scrutati” secondo queste stesse regole.

In questo contesto, ricordo le proposte della Russia ai partner occidentali sulla creazione di fiducia e sulla creazione di un sistema di sicurezza collettiva. Nel dicembre dello scorso anno, ancora una volta siamo stati semplicemente esclusi dalle riunioni.

Ma nel mondo di oggi, stare fermi non è un’opzione. Chi semina vento raccoglierà, come si suol dire, tempesta. La crisi è diventata davvero globale, colpisce tutti. Non dovrebbero esserci illusioni.

L’umanità ora ha essenzialmente due scelte: o continuare ad accumulare i problemi che inevitabilmente ci annienteranno, o cercare insieme di trovare soluzioni, certamente imperfette, ma realizzabili e suscettibili di rendere il nostro mondo più stabile e sicuro.

Sappiate, ho sempre creduto e credo ancora nel potere del buon senso. Sono quindi convinto che, prima o poi, i nuovi centri dell’ordine mondiale multipolare e l’Occidente dovranno cominciare a parlare di un futuro comune per noi, su un piano di parità, e prima è meglio è. In questo contesto, vorrei sottolineare alcuni punti importanti per tutti noi.

Gli eventi attuali hanno eclissato le questioni ambientali – stranamente, è da lì che vorrei iniziare. Le questioni relative ai cambiamenti climatici non sono più in cima all’agenda. Ma queste sfide fondamentali non sono scomparse, non stanno andando da nessuna parte, stanno solo crescendo.

Una delle conseguenze più pericolose della distruzione ecologica è la riduzione della biodiversità in natura. E vengo ora al tema principale per il quale siamo tutti riuniti: l’altra diversità – culturale, sociale, politica, di civiltà – è meno importante?

Allo stesso tempo, la riduzione, la cancellazione di tutte le differenze è diventata quasi l’essenza dell’Occidente moderno. Cosa c’è dietro questa riduzione? È anzitutto la scomparsa del potenziale creativo dell’Occidente stesso e la volontà di rallentare, di bloccare il libero sviluppo di altre civiltà.

Naturalmente, qui c’è anche un interesse mercantile diretto: imponendo i loro valori, i loro stereotipi di consumo, la loro standardizzazione, i nostri avversari – li chiamerò così senza ambiguità – stanno cercando di espandere i mercati per i loro prodotti. Tutto è molto primitivo alla fine su questa traccia. Non è un caso che l’Occidente affermi che la sua cultura e la sua visione del mondo devono essere universali. Se non lo dicono apertamente – anche se spesso lo dicono anche apertamente – ma se non lo dicono apertamente, si comportano e insistono affinché, attraverso il gioco della vita, i loro politici insistono sul fatto che questi stessi valori ​​devono essere accettati incondizionatamente da tutti gli altri partecipanti alle interazioni internazionali.

Ecco una citazione dal famoso discorso di Alexander Solzhenitsyn ad Harvard. Nel 1978 notò che l’Occidente era caratterizzato da una “cecità da superiorità persistente” – che persiste ancora oggi – che “sostiene l’idea che tutte le vaste regioni del nostro pianeta dovrebbero svilupparsi ed essere dominate dai sistemi occidentali moderni…”. 1978. Nulla è cambiato.

Nell’ultimo mezzo secolo, questa cecità di cui parlava Solzhenitsyn – di natura apertamente razzista e neocoloniale – è diventata decisamente orribile, soprattutto da quando è nato il cosiddetto mondo unipolare. Cosa vuoi che risponda a questo? La fiducia nella propria infallibilità è uno stato molto pericoloso: è solo un breve passo prima che gli stessi “infallibili” possano semplicemente distruggere coloro che non gli piacciono. Come si suol dire, “cancella” – pensiamo almeno al significato di questa parola.

Anche al culmine della Guerra Fredda, al culmine del confronto tra sistemi militari, ideologie e rivalità, non è mai venuto in mente a nessuno di negare l’esistenza stessa della cultura, dell’arte e della scienza dei suoi avversari. Non ha dato fastidio a nessuno! Sì, sono state imposte alcune restrizioni alle relazioni educative, scientifiche, culturali e, purtroppo, anche a quelle sportive. Tuttavia, i vertici sovietici e americani dell’epoca compresero che la sfera umanitaria doveva essere gestita con delicatezza, studiando e rispettando l’avversario e talvolta prendendo in prestito qualcosa da lui per preservare, almeno per il futuro, una base di relazioni ragionevoli e fruttuose .

Cultura dell cancellazione

E cosa succede adesso? I nazisti erano venuti a bruciare libri ai loro tempi, e ora i “liberali e progressisti” occidentali sono venuti a bandire Dostoevskij e Ciajkovskij. La cosiddetta cultura della cancellazione, ma che di fatto è – ne abbiamo già parlato più volte – una vera e propria soppressione della cultura, priva di ogni vita e di ogni creatività e non permette il libero pensiero di svilupparsi in nessun campo: né in economia, né in politica, né in cultura.

La stessa ideologia liberale è cambiata irriconoscibile oggi. Mentre il liberalismo classico originariamente intendeva la libertà di ogni persona come la libertà di dire ciò che si vuole, di fare ciò che si vuole, già nel 20° secolo i liberali iniziarono a dire che la cosiddetta società aperta aveva dei nemici, si scopre che la società aperta ha dei nemici e la libertà di questi nemici può e deve essere limitata, persino abolita.
Ora hanno raggiunto il punto di assurdità in cui qualsiasi visione alternativa viene dichiarata propaganda sovversiva e una minaccia alla democrazia.

Tutto ciò che esce dalla Russia è un “complotto del Cremlino”. Ma guardati! Siamo davvero così onnipotenti? Qualsiasi critica ai nostri avversari – qualsiasi! – è percepito come un “complotto del Cremlino”, “la mano del Cremlino”. È assurdo. Cosa ti è successo ? Usa il tuo cervello, esprimi qualcosa di più interessante, presenta il tuo punto di vista in un modo più concettuale. Non puoi incolpare tutto sugli intrighi del Cremlino.

Tutto questo fu profeticamente predetto da Fëdor Mikhailovich Dostoevskij nel 19° secolo. Uno dei personaggi del suo romanzo The Possessed, il nichilista Chigaliov, ha descritto il brillante futuro che ha immaginato: “Lascio la libertà illimitata per finire in un dispotismo illimitato”, che, tra l’altro, è ciò in cui i nostri avversari occidentali sono venuti a credere . L’altro personaggio del romanzo, Piotr Verkhovenski, gli fa eco dichiarando che il tradimento, la denuncia e lo spionaggio sono necessari ovunque, che la società non ha bisogno di talenti e capacità superiori: “Cicerone ha la lingua tagliata, Copernico ha gli occhi cavati, Shakespeare viene lapidato». È qui che stanno i nostri avversari occidentali. Che cos’è se non una moderna cultura occidentale della cancellazione?

I pensatori sono stati grandiosi e sono grato, sarò onesto, ai miei assistenti che hanno trovato queste citazioni.

Come possiamo rispondere a questo? La storia metterà sicuramente tutto al suo posto e annullerà non le più grandi opere dei geni universalmente riconosciuti della cultura mondiale, ma coloro che oggi, per qualche ragione, hanno deciso di avere il diritto di disporre di questa cultura globale a loro piacimento. La vanità di tali personaggi è fuori scala, come si suol dire, ma tra qualche anno nessuno ricorderà i loro nomi. E Dostoevskij sopravviverà, proprio come Ciajkovskij e Puskin, senza offesa per alcuni.

Il modello occidentale di globalizzazione, in sostanza neocoloniale, si basava anche sull’unificazione, sul monopolio finanziario e tecnologico, sulla cancellazione di tutte le differenze. Il compito era chiaro: rafforzare il predominio incondizionato dell’Occidente nell’economia e nella politica mondiale e, per farlo, mettere al suo servizio le risorse naturali e finanziarie, le capacità intellettuali, umane ed economiche dell’intero pianeta, la salsa della cosiddetta nuova interdipendenza globale.

Vorrei qui citare un altro filosofo russo, Alexander Alexandrovich Zinoviev, il cui centenario celebreremo tra pochi giorni, il 29 ottobre. Più di 20 anni fa dichiarò che per la sopravvivenza della civiltà occidentale al livello da essa raggiunto ” è necessario l’intero pianeta come ambiente di esistenza, sono necessarie tutte le risorse dell’umanità “. Questo è quello che affermano, tutto quello che c’è.

Inoltre, in questo sistema, l’Occidente ha preso prima un grande vantaggio, perché ha sviluppato i suoi principi e meccanismi – come oggi questi principi di cui si parla costantemente e che sono un incomprensibile “buco nero”: cosa sia – nessuno lo sa. Ma non appena non i paesi occidentali ma altri Stati hanno cominciato a beneficiare della globalizzazione, e ovviamente parliamo in primis dei grandi stati asiatici, l’Occidente ha subito cambiato o cancellato molte regole. E i cosiddetti sacri principi del libero scambio, dell’apertura economica, della parità di concorrenza, persino del diritto di proprietà, furono improvvisamente e completamente dimenticati. Non appena qualcosa è diventato redditizio per loro, hanno cambiato le regole al volo, man mano che il gioco procedeva.

O un altro esempio di sostituzione di concetti e significati. Per anni, ideologi e politici occidentali hanno detto al mondo che non c’è alternativa alla democrazia. È vero che si parlava del modello occidentale, cosiddetto liberale, di democrazia. Hanno respinto tutte le altre varianti e forme di democrazia con disprezzo e – dovrei notare – con parole, arroganza. Questo modo di fare è strutturato da molto tempo, fin dall’epoca coloniale: il resto del mondo è considerato un popolo di serie B e solo loro stessi sono eccezionali. È stato così per secoli e continua ancora oggi.

Ma oggi la stragrande maggioranza della comunità mondiale chiede democrazia negli affari internazionali e non accetta alcuna forma di imposizione autoritaria da singoli paesi o gruppi di stati. Che cos’è se non l’applicazione diretta dei principi della democrazia a livello delle relazioni internazionali?

E qual è la posizione dell’Occidente “civilizzato” – tra virgolette –? Se sei un democratico, a quanto pare dovresti accogliere questo desiderio naturale di libertà per miliardi di persone, ma no! L’Occidente lo chiama minare l’ordine liberale e basato sulle regole, lanciare guerre economiche e commerciali, sanzioni, boicottaggi, rivoluzioni colorate, pianificare e portare a termine tutti i tipi di colpi di stato.

Uno di questi ha portato alle tragiche conseguenze in Ucraina nel 2014: lo hanno sostenuto, dicendo persino quanti soldi sono stati spesi per il colpo di stato. In generale, sono solo pazzi, non si vergognano di niente. Hanno ucciso Soleimani, un generale iraniano. Puoi trattare Soleimani come vuoi, ma era un rappresentante ufficiale di un altro paese! Lo hanno ucciso sul territorio di un paese terzo e hanno detto: sì, ce l’abbiamo fatta. Di cosa si tratta ? Dove viviamo?

Washington, come al solito, continua a chiamare liberale l’attuale ordine mondiale americano, ma in realtà ogni giorno questo famoso “ordine” amplifica il caos e, aggiungerei, diventa sempre più intollerante verso gli stessi paesi occidentali, verso i loro tentativi di mostrarsi una certa indipendenza. Tutto viene rimosso fino alla radice e vengono imposte sanzioni ai propri alleati – senza vergogna! E accettano tutto, a testa in giù.

Ad esempio, le proposte dei parlamentari ungheresi a luglio di sancire nel trattato dell’UE un impegno per i valori e la cultura cristiani europei non sono state viste nemmeno come una fionda, ma come un vero e proprio sabotaggio ostile. Che cosa è ? Come capirlo? Sì, ad alcuni potrebbe piacere, ad altri no.

In Russia, da più di mille anni si è sviluppata una cultura unica di interazione tra tutte le religioni del mondo. Non c’è bisogno di cancellare nulla: né i valori cristiani, né i valori islamici, né i valori ebraici. Altre religioni del mondo sono presenti nel nostro Paese. Dovremmo trattarci l’un l’altro con rispetto. In molte parti del nostro Paese – lo so in prima persona – le persone escono insieme, celebrando le festività cristiane, islamiche, buddiste ed ebraiche, e lo fanno con entusiasmo, congratulandosi e congratulandosi a vicenda.

Ma non qui. Perché no ? Almeno ne parleremmo. Incredibile !

Tutto ciò, senza esagerare, non è nemmeno una crisi sistemica, ma una crisi dottrinale del modello neoliberista di ordine mondiale americano. Non hanno idea della creazione e dello sviluppo positivo, semplicemente non hanno nulla da offrire al mondo se non la conservazione del loro dominio.

Sono convinto che la vera democrazia in un mondo multipolare presuppone soprattutto la possibilità per qualsiasi nazione, vorrei sottolineare questo, qualsiasi società, qualsiasi civiltà di scegliere la propria strada, il proprio sistema socio-politico. Se gli Stati Uniti e l’Unione Europea hanno questo diritto, lo hanno anche i Paesi asiatici, gli Stati islamici, le monarchie del Golfo Persico e gli Stati degli altri continenti. Naturalmente, anche il nostro paese, la Russia, ha questo diritto e nessuno potrà mai imporre alla nostra gente che tipo di società dovremmo costruire e su quali principi.

La minaccia diretta al monopolio politico, economico e ideologico dell’Occidente è che nel mondo possano emergere modelli sociali alternativi: più efficaci, sottolineerei, più efficaci nel mondo di oggi, più brillanti, più attraenti di quelli che abbiamo. Ma tali modelli si svilupperanno: è inevitabile. Del resto, i politologi americani, esperti, scrivono proprio di questo. È vero che le autorità non li ascoltano ancora molto, anche se non possono fare a meno di vedere queste idee espresse nelle pagine dei giornali di scienze politiche e nei dibattiti.

Lo sviluppo deve avvenire nel quadro del dialogo delle civiltà, sulla base di valori spirituali e morali. Sì, civiltà diverse hanno una comprensione diversa dell’uomo, della sua natura – spesso è diversa solo nell’aspetto, ma tutte riconoscono la dignità suprema e l’essenza spirituale dell’uomo. E ciò che è estremamente importante è il terreno comune, la base comune su cui possiamo certamente costruire, e dobbiamo costruire, il nostro futuro.

Cosa voglio sottolineare qui? I valori tradizionali non sono un insieme fisso di presupposti a cui tutti dovrebbero attenersi. Ovviamente no. Si differenziano dai cosiddetti valori neoliberisti in quanto sono unici in ogni caso, poiché derivano dalla tradizione di una particolare società, dalla sua cultura e dalla sua esperienza storica. Pertanto, i valori tradizionali non possono essere imposti a nessuno: devono semplicemente essere rispettati, apprezzando ciò che ogni nazione ha scelto per secoli.

Questa è la nostra concezione dei valori tradizionali e questo approccio è condiviso e accettato dalla maggior parte dell’umanità. Le società tradizionali dell’Oriente, dell’America Latina, dell’Africa e dell’Eurasia costituiscono la base della civiltà mondiale.

Il rispetto delle specificità dei popoli e delle civiltà è nell’interesse di tutti. In effetti, è anche nell’interesse del cosiddetto Occidente. Perdendo la sua supremazia, diventa rapidamente una minoranza sulla scena mondiale. E ovviamente il diritto di questa minoranza occidentale alla propria identità culturale, ovviamente, vorrei sottolineare, deve essere garantito, deve essere trattato con rispetto, ma, vorrei sottolineare, su un piano di parità con i diritti di tutti gli altri.

Lascia che facciano quello che vogliono! Ma ciò che non hanno il diritto di fare è chiedere che gli altri seguano la stessa direzione.

Possiamo vedere che i paesi occidentali stanno attraversando complessi processi demografici, politici e sociali. Naturalmente, questa è una questione interna per loro. La Russia non interferisce in questi affari e non ha intenzione di farlo – a differenza dell’Occidente, noi non ci intromettiamo negli affari degli altri. Ma speriamo che prevalga il pragmatismo e che il dialogo della Russia con l’Occidente autentico e tradizionale, così come con altri centri di eguale sviluppo, sia un contributo importante alla costruzione di un ordine mondiale multipolare.

Vorrei aggiungere che il multipolarismo è una reale possibilità, anzi, l’unica possibilità per questa stessa Europa di ripristinare la propria sovranità politica ed economica. Certamente lo capiamo tutti, ed è quello che si dice in Europa: oggi la sovranità giuridica dell’Europa è – come dire bene, per non offendere nessuno – fortemente limitata.

Il mondo è intrinsecamente diverso ei tentativi dell’Occidente di far rientrare tutti in un unico modello sono oggettivamente destinati al fallimento.

L’arrogante aspirazione alla leadership mondiale, o addirittura al diktat, o al mantenimento della leadership mediante diktat, sta effettivamente portando a un declino dell’autorità internazionale dei leader del mondo occidentale, compresi gli Stati Uniti, e a una crescente mancanza di fiducia nelle loro capacità negoziare in generale. Un giorno dicono una cosa e l’altro un’altra; firmano documenti e il giorno dopo si rifiutano di firmarli; fanno quello che vogliono. Non c’è stabilità in niente. Non sappiamo assolutamente come vengono firmati i documenti, cosa è stato detto, cosa possiamo aspettarci.

Mentre in passato solo pochi paesi si permettevano di discutere con l’America e questo ha quasi fatto scalpore, ora è comune per vari paesi rifiutare le richieste infondate di Washington, anche se continua a cercare di convincere tutti. Una politica assolutamente erronea, che semplicemente non porta da nessuna parte. Lascia che lo facciano, è anche una loro scelta.

Sono convinto che i popoli del mondo non chiuderanno un occhio su una politica di coercizione che si è screditata, e ogni volta che l’Occidente cercherà di mantenere la sua egemonia, dovrà pagare un prezzo sempre più alto. Se fossi nelle élite occidentali, prenderei seriamente in considerazione una tale prospettiva, proprio come la stanno prendendo in considerazione alcuni scienziati politici e analisti negli stessi Stati Uniti, come ho detto prima.

Nell’attuale clima di conflitto violento, dirò alcune cose senza mezzi termini. La Russia, in quanto civiltà indipendente e distinta, non ha mai considerato e non si considera nemica dell’Occidente. L’americanofobia, l’anglofobia, la francofobia, la germanofobia sono forme di razzismo allo stesso modo della russofobia e dell’antisemitismo, così come tutte le manifestazioni di xenofobia.

Devi semplicemente capire che ci sono, come ho già detto, due visioni occidentali, almeno due, o forse più, ma almeno due: l’Occidente dei valori tradizionali, cristiani in primis, della libertà, del patriottismo, della cultura ricchezza, e ora anche di valori islamici, perché una parte significativa della popolazione di molti paesi occidentali professa l’Islam. Questo Occidente ci è vicino in un certo senso, per molti aspetti abbiamo radici comuni, anche ancestrali. Ma c’è un altro Occidente: aggressivo, cosmopolita, neocoloniale, che funge da strumento per le élite neoliberiste. Naturalmente, la Russia non sopporterà mai i diktat di questo Occidente.

Nel 2000, dopo la mia elezione alla presidenza, che ho affrontato, ricorderò per sempre – ricordo il prezzo che abbiamo pagato per distruggere il covo di terroristi nel Caucaso settentrionale, che l’Occidente all’epoca sosteneva quasi apertamente. Tutti gli adulti qui, la maggior parte di voi in questa stanza, capiscono di cosa sto parlando. Sappiamo che è esattamente ciò che è successo nella pratica: supporto finanziario, politico e informativo. L’abbiamo sperimentato tutti.

Inoltre, [l’Occidente] non solo ha attivamente sostenuto i terroristi sul territorio russo, ma ha anche alimentato in molti modi questa minaccia. Lo sappiamo. Tuttavia, una volta stabilizzata la situazione e sconfitte le principali cosche terroristiche, grazie in particolare al coraggio del popolo ceceno, abbiamo deciso di non tornare indietro, di non subire l’offesa, di andare avanti, di costruire relazioni anche con coloro che effettivamente hanno operato contro di noi, per stabilire e sviluppare relazioni con tutti coloro che lo desideravano, basate sul reciproco vantaggio e sul rispetto reciproco.

Abbiamo pensato che fosse nell’interesse comune. La Russia, grazie a Dio, è sopravvissuta a tutte le difficoltà di quel tempo, ha resistito, si è rafforzata, ha affrontato il terrorismo interno ed esterno, ha preservato la sua economia, ha iniziato a svilupparsi e la sua capacità di difesa ha iniziato a migliorare. Abbiamo cercato di stabilire relazioni con i principali paesi occidentali e con la NATO. Il messaggio era lo stesso: smettiamo di essere nemici, viviamo insieme come amici, dialoghiamo, costruiamo fiducia e quindi costruiamo la pace. Siamo stati assolutamente sinceri, lo voglio sottolineare, abbiamo capito la complessità di questo riavvicinamento, ma ci stavamo andando.

E cosa abbiamo ottenuto in risposta? Abbiamo, insomma, ricevuto un “no” in tutte le principali aree di possibile cooperazione. Abbiamo ricevuto una pressione sempre maggiore su di noi e la creazione di focolai di tensione vicino ai nostri confini. E qual è, se così si può dire, lo scopo di questa pressione? Che cosa è ? È solo per esercitarsi? Ovviamente no. L’obiettivo è rendere la Russia più vulnerabile. L’obiettivo è fare della Russia uno strumento per raggiungere i propri obiettivi geopolitici.

In effetti, è una regola universale: ognuno si trasforma in uno strumento per utilizzare questi strumenti per i propri fini. E chi non si sottomette a questa pressione, chi non vuole essere tale strumento – contro di loro si introducono sanzioni, si impongono ogni sorta di restrizione economica e contro di loro si preparano colpi di stato o, quando è possibile, si realizzano e presto. E alla fine, se non si può fare nulla, l’obiettivo è lo stesso: distruggere, cancellare la mappa politica. Ma non è stato e non sarà mai possibile schierare e realizzare uno scenario del genere nei confronti della Russia.

Cosa potrei aggiungere? La Russia non sta sfidando le élite occidentali, sta semplicemente difendendo il suo diritto di esistere e svilupparsi liberamente. Allo stesso tempo, non diventeremo noi stessi un nuovo egemone. La Russia non propone di sostituire l’unipolarità con bipolarità, tripolarità e così via, il dominio occidentale con il dominio orientale, settentrionale o meridionale. Ciò porterebbe inevitabilmente a una nuova situazione di stallo.

E qui voglio citare le parole del grande filosofo russo Nikolai Yakovlevich Danilevsky, secondo il quale il progresso non consiste nell’andare in una direzione, come alcuni dei nostri oppositori ci esortano a fare – in questo caso, il progresso cesserebbe rapidamente, dice Danilevski – ma di “percorrere tutto il campo, che costituisce il campo storico di attività dell’umanità, in tutte le direzioni”. E aggiunge che nessuna civiltà può vantarsi di rappresentare il punto più alto dello sviluppo.

Sono convinto che solo il libero sviluppo dei paesi e dei popoli può opporsi alla dittatura, che solo l’amore per gli esseri umani e per il Creatore può opporsi al degrado degli individui, e che solo la complessità del fiorire delle culture e delle tradizioni può opporsi alla standardizzazione e ai divieti primitivi.

Il significato del momento storico odierno è proprio che davanti a tutte le civiltà, a tutti gli Stati e alle loro associazioni di integrazione, ci sono davvero possibilità di sviluppo pulito, democratico e originale. Soprattutto, crediamo che il nuovo ordine mondiale debba basarsi sul diritto e sul diritto, essere libero, particolare e giusto.

Pertanto, l’economia e il commercio globali devono diventare più equi e più aperti. La Russia considera inevitabile la formazione di nuove piattaforme finanziarie internazionali, anche per i pagamenti internazionali. Queste piattaforme dovrebbero essere ubicate al di fuori delle giurisdizioni nazionali, essere sicure, depoliticizzate, automatizzate e non dipendenti da un unico centro di controllo. E ‘possibile o no? Certo che è possibile. Ci vorrà molto sforzo, gli sforzi congiunti di molti paesi, ma è possibile.

Ciò eliminerebbe la possibilità di abuso della nuova infrastruttura finanziaria globale e consentirebbe un’elaborazione efficiente, conveniente e sicura delle transazioni internazionali senza il dollaro e altre cosiddette valute di riserva. Tanto più che, usando il dollaro come arma, gli Stati Uniti e l’Occidente in generale hanno screditato l’istituto delle riserve finanziarie internazionali. Sono stati prima svalutati dall’inflazione del dollaro e della zona euro, poi – con uno swipe – hanno espropriato le nostre riserve internazionali.

Il passaggio alle valute nazionali guadagnerà attivamente terreno, inevitabilmente. Dipende, ovviamente, dallo stato degli emittenti di queste valute, dallo stato delle loro economie, ma si rafforzeranno e queste transazioni diventeranno sicuramente gradualmente dominanti. Questa è la logica della politica economica e finanziaria sovrana in un mondo multipolare.

Inoltre. Oggi, i nuovi centri di sviluppo globale possiedono già tecnologie uniche e sviluppi scientifici in un’intera gamma di campi e, in molti settori, possono competere con successo con le multinazionali occidentali.

È ovvio che abbiamo un interesse comune, abbastanza pragmatico, per uno scambio equo e aperto di scienza e tecnologia. Insieme, tutti ne beneficeranno più che separatamente. I profitti dovrebbero andare alla maggioranza, non alle singole società super ricche.

Come sta andando oggi? Se l’Occidente vende droghe o semi di colture alimentari ad altri paesi, ordina l’uccisione di prodotti farmaceutici domestici e l’allevamento, infatti, in pratica, tutto si riduce a questo; se fornisce macchinari e attrezzature, distrugge l’industria meccanica locale. Quando ero Presidente del Consiglio l’ho capito: appena si apre il mercato per un certo gruppo di prodotti, è finita, il produttore locale “affonda”, ed è quasi impossibile alzare la testa. Così si costruiscono le relazioni. È così che i mercati e le risorse vengono monopolizzati, come i paesi vengono privati ​​del loro potenziale tecnologico e scientifico. Questo non è progresso, ma asservimento, riduzione delle economie a un livello primitivo.

Lo sviluppo tecnologico non dovrebbe esacerbare le disuguaglianze globali, ma ridurle. Questo è il modo in cui la Russia ha tradizionalmente attuato la sua politica tecnologica estera. Ad esempio, costruendo centrali nucleari in altri stati, stiamo creando contemporaneamente centri di competenza lì, stiamo formando personale nazionale: stiamo creando un’industria, non stiamo solo costruendo un’azienda, stiamo creando un intero settore. In effetti, stiamo offrendo ad altri paesi l’opportunità di realizzare una vera svolta nel loro sviluppo scientifico e tecnologico, per ridurre le disuguaglianze e per portare il loro settore energetico a un nuovo livello di efficienza e rispetto per l’ambiente.

Consentitemi di sottolinearlo ancora una volta: sovranità, sviluppo autosufficiente non significa in alcun modo isolamento, autarchia, ma al contrario implica una cooperazione attiva e reciprocamente vantaggiosa su principi equi ed equi.

Se la globalizzazione liberale è spersonalizzazione, imposizione del modello occidentale al mondo intero, l’integrazione, al contrario, è lo sblocco del potenziale di ogni civiltà a beneficio dell’insieme, a beneficio di tutti. Se il globalismo è un diktat, ecco a cosa si riduce alla fine, l’integrazione è lo sviluppo congiunto di strategie comuni a beneficio di tutti.

In questo contesto, la Russia ritiene importante avviare attivamente meccanismi per la creazione di grandi spazi basati sull’interazione dei paesi vicini la cui economia, sistema sociale, base di risorse e infrastrutture si completano a vicenda. Questi vasti spazi, in sostanza, costituiscono la base di un ordine mondiale multipolare, una base economica. Dal loro dialogo nasce la vera unità dell’umanità, che è molto più complessa, diversificata e multidimensionale che nelle idee semplicistiche di certi ideologi occidentali.

L’unità del genere umano non si costruisce con il “fai come me”, “sii come noi”. Si forma tenendo conto e basandosi sulle opinioni di tutti, rispettando l’identità di ogni società e nazione. Questo è il principio su cui può svilupparsi l’interazione a lungo termine in un mondo multipolare.

A questo proposito, dovremmo forse riflettere anche su come la struttura delle Nazioni Unite, compreso il suo Consiglio di sicurezza, potrebbe riflettere meglio la diversità delle regioni del mondo. Dopotutto, il mondo di domani dipenderà dall’Asia, dall’Africa e dall’America Latina molto più di quanto si creda oggi, e un tale aumento della loro influenza è indubbiamente positivo.

Lascia che ti ricordi che la civiltà occidentale non è sola, nemmeno nel nostro comune spazio eurasiatico. Inoltre, la maggior parte della popolazione è concentrata proprio nell’est dell’Eurasia, dove sono apparsi i focolari delle più antiche civiltà dell’umanità.

Il valore e l’importanza dell’Eurasia sta nel fatto che questo continente è un complesso autosufficiente che ha risorse gigantesche di ogni tipo e un potenziale enorme. E più ci sforziamo per aumentare la connettività dell’Eurasia, per creare nuovi mezzi, nuove forme di cooperazione, più notevoli progressi otteniamo.

Le attività di successo dell’Unione economica eurasiatica, la rapida crescita dell’autorità e dell’influenza dell’Organizzazione per la cooperazione di Shanghai, le iniziative su larga scala nell’ambito dell’iniziativa “One Belt, One Road”, piani di cooperazione multilaterale per l’attuazione del Nord-Sud corridoio di trasporto e molti altri progetti in questa parte del mondo, sono certo, segnano l’inizio di una nuova era, una nuova fase nello sviluppo dell’Eurasia. I progetti di integrazione non si contraddicono, ma si completano, ovviamente, se sono portati avanti dai paesi vicini nel proprio interesse, piuttosto che essere introdotti da forze esterne per dividere lo spazio eurasiatico e trasformarlo in una zona di confronto tra blocchi .

Una parte integrante della Grande Eurasia potrebbe essere la sua estremità occidentale, l’Europa. Tuttavia, molti dei suoi leader sono ostacolati dalla convinzione che gli europei siano migliori degli altri, che non dovrebbero partecipare alle imprese su un piano di parità con gli altri. Non si accorgono nemmeno che loro stessi sono diventati periferici e sono diventati essenzialmente vassalli, spesso senza diritto di voto.

Cari colleghi !

Il crollo dell’Unione Sovietica ha anche distrutto l’equilibrio delle forze geopolitiche. L’Occidente si sentì vittorioso e proclamò un ordine mondiale unipolare in cui solo la sua volontà, la sua cultura ei suoi interessi avevano il diritto di esistere.

Il periodo storico dell’indiscusso dominio occidentale degli affari mondiali sta volgendo al termine, il mondo unipolare appartiene al passato. Siamo a una svolta storica. Il decennio che ci attende è forse il più pericoloso, il più imprevedibile e il più importante dalla fine della seconda guerra mondiale. L’Occidente è incapace di guidare l’umanità da solo, ma sta disperatamente cercando di farlo e la maggior parte delle nazioni del mondo non è più disposta a sostenerla. Questa è la principale contraddizione della nuova era. La situazione è alquanto rivoluzionaria: le classi superiori non possono più e le classi inferiori non vogliono più vivere così, per dirla con il classico.

Questo stato di cose è irto di conflitti globali o di una catena di conflitti, che rappresenta una minaccia per l’umanità, compreso l’Occidente stesso. Risolvere in modo costruttivo questa contraddizione è oggi il principale compito storico.

Un cambio di rotta è un processo doloroso ma naturale e inevitabile. Il futuro ordine mondiale sta prendendo forma davanti ai nostri occhi. E in questo ordine mondiale, dobbiamo ascoltare tutti, considerare tutti i punti di vista, tutte le nazioni, tutte le società, tutte le culture, tutti i sistemi di visioni del mondo, idee e credenze religiose, senza imporre una sola verità a nessuno, e solo su quella base, comprendendo la nostra responsabilità nei confronti del destino – il destino dei popoli, del pianeta – di costruire una sinfonia della civiltà umana.

Vorrei concludere qui ringraziandovi per la vostra pazienza nell’ascoltare il mio messaggio.

Grazie mólto.

fonte: sito ufficiale del Cremlino

traduzione Ger

Lascia che facciano quello che vogliono! Ma ciò che non hanno il diritto di fare è chiedere che gli altri seguano la stessa direzione.

Possiamo vedere che i paesi occidentali stanno attraversando complessi processi demografici, politici e sociali. Naturalmente, questa è una questione interna per loro. La Russia non interferisce in questi affari e non ha intenzione di farlo – a differenza dell’Occidente, noi non ci intromettiamo negli affari degli altri. Ma speriamo che prevalga il pragmatismo e che il dialogo della Russia con l’Occidente autentico e tradizionale, così come con altri centri di eguale sviluppo, sia un contributo importante alla costruzione di un ordine mondiale multipolare.

Vorrei aggiungere che il multipolarismo è una reale possibilità, anzi, l’unica possibilità per questa stessa Europa di ripristinare la propria sovranità politica ed economica. Certamente lo capiamo tutti, ed è quello che si dice in Europa: oggi la sovranità giuridica dell’Europa è – come dire bene, per non offendere nessuno – fortemente limitata.

Il mondo è intrinsecamente diverso ei tentativi dell’Occidente di far rientrare tutti in un unico modello sono oggettivamente destinati al fallimento.

L’arrogante aspirazione alla leadership mondiale, o addirittura al diktat, o al mantenimento della leadership mediante diktat, sta effettivamente portando a un declino dell’autorità internazionale dei leader del mondo occidentale, compresi gli Stati Uniti, e a una crescente mancanza di fiducia nelle loro capacità negoziare in generale. Un giorno dicono una cosa e l’altro un’altra; firmano documenti e il giorno dopo si rifiutano di firmarli; fanno quello che vogliono. Non c’è stabilità in niente. Non sappiamo assolutamente come vengono firmati i documenti, cosa è stato detto, cosa possiamo aspettarci.

Mentre in passato solo pochi paesi si permettevano di discutere con l’America e questo ha quasi fatto scalpore, ora è comune per vari paesi rifiutare le richieste infondate di Washington, anche se continua a cercare di convincere tutti. Una politica assolutamente erronea, che semplicemente non porta da nessuna parte. Lascia che lo facciano, è anche una loro scelta.

Sono convinto che i popoli del mondo non chiuderanno un occhio su una politica di coercizione che si è screditata, e ogni volta che l’Occidente cercherà di mantenere la sua egemonia, dovrà pagare un prezzo sempre più alto. Se fossi nelle élite occidentali, prenderei seriamente in considerazione una tale prospettiva, proprio come la stanno prendendo in considerazione alcuni scienziati politici e analisti negli stessi Stati Uniti, come ho detto prima.

Nell’attuale clima di conflitto violento, dirò alcune cose senza mezzi termini. La Russia, in quanto civiltà indipendente e distinta, non ha mai considerato e non si considera nemica dell’Occidente. L’americanofobia, l’anglofobia, la francofobia, la germanofobia sono forme di razzismo allo stesso modo della russofobia e dell’antisemitismo, così come tutte le manifestazioni di xenofobia.

Devi semplicemente capire che ci sono, come ho già detto, due visioni occidentali, almeno due, o forse più, ma almeno due: l’Occidente dei valori tradizionali, cristiani in primis, della libertà, del patriottismo, della cultura ricchezza, e ora anche di valori islamici, perché una parte significativa della popolazione di molti paesi occidentali professa l’Islam. Questo Occidente ci è vicino in un certo senso, per molti aspetti abbiamo radici comuni, anche ancestrali. Ma c’è un altro Occidente: aggressivo, cosmopolita, neocoloniale, che funge da strumento per le élite neoliberiste. Naturalmente, la Russia non sopporterà mai i diktat di questo Occidente.

Nel 2000, dopo la mia elezione alla presidenza, che ho affrontato, ricorderò per sempre – ricordo il prezzo che abbiamo pagato per distruggere il covo di terroristi nel Caucaso settentrionale, che l’Occidente all’epoca sosteneva quasi apertamente. Tutti gli adulti qui, la maggior parte di voi in questa stanza, capiscono di cosa sto parlando. Sappiamo che è esattamente ciò che è successo nella pratica: supporto finanziario, politico e informativo. L’abbiamo sperimentato tutti.

Inoltre, [l’Occidente] non solo ha attivamente sostenuto i terroristi sul territorio russo, ma ha anche alimentato in molti modi questa minaccia. Lo sappiamo. Tuttavia, una volta stabilizzata la situazione e sconfitte le principali cosche terroristiche, grazie in particolare al coraggio del popolo ceceno, abbiamo deciso di non tornare indietro, di non subire l’offesa, di andare avanti, di costruire relazioni anche con coloro che effettivamente hanno operato contro di noi, per stabilire e sviluppare relazioni con tutti coloro che lo desideravano, basate sul reciproco vantaggio e sul rispetto reciproco.

Abbiamo pensato che fosse nell’interesse comune. La Russia, grazie a Dio, è sopravvissuta a tutte le difficoltà di quel tempo, ha resistito, si è rafforzata, ha affrontato il terrorismo interno ed esterno, ha preservato la sua economia, ha iniziato a svilupparsi e la sua capacità di difesa ha iniziato a migliorare. Abbiamo cercato di stabilire relazioni con i principali paesi occidentali e con la NATO. Il messaggio era lo stesso: smettiamo di essere nemici, viviamo insieme come amici, dialoghiamo, costruiamo fiducia e quindi costruiamo la pace. Siamo stati assolutamente sinceri, lo voglio sottolineare, abbiamo capito la complessità di questo riavvicinamento, ma ci stavamo andando.

E cosa abbiamo ottenuto in risposta? Abbiamo, insomma, ricevuto un “no” in tutte le principali aree di possibile cooperazione. Abbiamo ricevuto una pressione sempre maggiore su di noi e la creazione di focolai di tensione vicino ai nostri confini. E qual è, se così si può dire, lo scopo di questa pressione? Che cosa è ? È solo per esercitarsi? Ovviamente no. L’obiettivo è rendere la Russia più vulnerabile. L’obiettivo è fare della Russia uno strumento per raggiungere i propri obiettivi geopolitici.

In effetti, è una regola universale: ognuno si trasforma in uno strumento per utilizzare questi strumenti per i propri fini. E chi non si sottomette a questa pressione, chi non vuole essere tale strumento – contro di loro si introducono sanzioni, si impongono ogni sorta di restrizione economica e contro di loro si preparano colpi di stato o, quando è possibile, si realizzano e presto. E alla fine, se non si può fare nulla, l’obiettivo è lo stesso: distruggere, cancellare la mappa politica. Ma non è stato e non sarà mai possibile schierare e realizzare uno scenario del genere nei confronti della Russia.

Cosa potrei aggiungere? La Russia non sta sfidando le élite occidentali, sta semplicemente difendendo il suo diritto di esistere e svilupparsi liberamente. Allo stesso tempo, non diventeremo noi stessi un nuovo egemone. La Russia non propone di sostituire l’unipolarità con bipolarità, tripolarità e così via, il dominio occidentale con il dominio orientale, settentrionale o meridionale. Ciò porterebbe inevitabilmente a una nuova situazione di stallo.

E qui voglio citare le parole del grande filosofo russo Nikolai Yakovlevich Danilevsky, secondo il quale il progresso non consiste nell’andare in una direzione, come alcuni dei nostri oppositori ci esortano a fare – in questo caso, il progresso cesserebbe rapidamente, dice Danilevski – ma di “percorrere tutto il campo, che costituisce il campo storico di attività dell’umanità, in tutte le direzioni”. E aggiunge che nessuna civiltà può vantarsi di rappresentare il punto più alto dello sviluppo.

Sono convinto che solo il libero sviluppo dei paesi e dei popoli può opporsi alla dittatura, che solo l’amore per gli esseri umani e per il Creatore può opporsi al degrado degli individui, e che solo la complessità del fiorire delle culture e delle tradizioni può opporsi alla standardizzazione e ai divieti primitivi.

Il significato del momento storico odierno è proprio che davanti a tutte le civiltà, a tutti gli Stati e alle loro associazioni di integrazione, ci sono davvero possibilità di sviluppo pulito, democratico e originale. Soprattutto, crediamo che il nuovo ordine mondiale debba basarsi sul diritto e sul diritto, essere libero, particolare e giusto.

Pertanto, l’economia e il commercio globali devono diventare più equi e più aperti. La Russia considera inevitabile la formazione di nuove piattaforme finanziarie internazionali, anche per i pagamenti internazionali. Queste piattaforme dovrebbero essere ubicate al di fuori delle giurisdizioni nazionali, essere sicure, depoliticizzate, automatizzate e non dipendenti da un unico centro di controllo. E ‘possibile o no? Certo che è possibile. Ci vorrà molto sforzo, gli sforzi congiunti di molti paesi, ma è possibile.

Ciò eliminerebbe la possibilità di abuso della nuova infrastruttura finanziaria globale e consentirebbe un’elaborazione efficiente, conveniente e sicura delle transazioni internazionali senza il dollaro e altre cosiddette valute di riserva. Tanto più che, usando il dollaro come arma, gli Stati Uniti e l’Occidente in generale hanno screditato l’istituto delle riserve finanziarie internazionali. Sono stati prima svalutati dall’inflazione del dollaro e della zona euro, poi – con uno swipe – hanno espropriato le nostre riserve internazionali.

Il passaggio alle valute nazionali guadagnerà attivamente terreno, inevitabilmente. Dipende, ovviamente, dallo stato degli emittenti di queste valute, dallo stato delle loro economie, ma si rafforzeranno e queste transazioni diventeranno sicuramente gradualmente dominanti. Questa è la logica della politica economica e finanziaria sovrana in un mondo multipolare.

Inoltre. Oggi, i nuovi centri di sviluppo globale possiedono già tecnologie uniche e sviluppi scientifici in un’intera gamma di campi e, in molti settori, possono competere con successo con le multinazionali occidentali.

È ovvio che abbiamo un interesse comune, abbastanza pragmatico, per uno scambio equo e aperto di scienza e tecnologia. Insieme, tutti ne beneficeranno più che separatamente. I profitti dovrebbero andare alla maggioranza, non alle singole società super ricche.

Come sta andando oggi? Se l’Occidente vende droghe o semi di colture alimentari ad altri paesi, ordina l’uccisione di prodotti farmaceutici domestici e l’allevamento, infatti, in pratica, tutto si riduce a questo; se fornisce macchinari e attrezzature, distrugge l’industria meccanica locale. Quando ero Presidente del Consiglio l’ho capito: appena si apre il mercato per un certo gruppo di prodotti, è finita, il produttore locale “affonda”, ed è quasi impossibile alzare la testa. Così si costruiscono le relazioni. È così che i mercati e le risorse vengono monopolizzati, come i paesi vengono privati ​​del loro potenziale tecnologico e scientifico. Questo non è progresso, ma asservimento, riduzione delle economie a un livello primitivo.

Lo sviluppo tecnologico non dovrebbe esacerbare le disuguaglianze globali, ma ridurle. Questo è il modo in cui la Russia ha tradizionalmente attuato la sua politica tecnologica estera. Ad esempio, costruendo centrali nucleari in altri stati, stiamo creando contemporaneamente centri di competenza lì, stiamo formando personale nazionale: stiamo creando un’industria, non stiamo solo costruendo un’azienda, stiamo creando un intero settore. In effetti, stiamo offrendo ad altri paesi l’opportunità di realizzare una vera svolta nel loro sviluppo scientifico e tecnologico, per ridurre le disuguaglianze e per portare il loro settore energetico a un nuovo livello di efficienza e rispetto per l’ambiente.

Consentitemi di sottolinearlo ancora una volta: sovranità, sviluppo autosufficiente non significa in alcun modo isolamento, autarchia, ma al contrario implica una cooperazione attiva e reciprocamente vantaggiosa su principi equi ed equi.

Se la globalizzazione liberale è spersonalizzazione, imposizione del modello occidentale al mondo intero, l’integrazione, al contrario, è lo sblocco del potenziale di ogni civiltà a beneficio dell’insieme, a beneficio di tutti. Se il globalismo è un diktat, ecco a cosa si riduce alla fine, l’integrazione è lo sviluppo congiunto di strategie comuni a beneficio di tutti.

In questo contesto, la Russia ritiene importante avviare attivamente meccanismi per la creazione di grandi spazi basati sull’interazione dei paesi vicini la cui economia, sistema sociale, base di risorse e infrastrutture si completano a vicenda. Questi vasti spazi, in sostanza, costituiscono la base di un ordine mondiale multipolare, una base economica. Dal loro dialogo nasce la vera unità dell’umanità, che è molto più complessa, diversificata e multidimensionale che nelle idee semplicistiche di certi ideologi occidentali.

L’unità del genere umano non si costruisce con il “fai come me”, “sii come noi”. Si forma tenendo conto e basandosi sulle opinioni di tutti, rispettando l’identità di ogni società e nazione. Questo è il principio su cui può svilupparsi l’interazione a lungo termine in un mondo multipolare.

A questo proposito, dovremmo forse riflettere anche su come la struttura delle Nazioni Unite, compreso il suo Consiglio di sicurezza, potrebbe riflettere meglio la diversità delle regioni del mondo. Dopotutto, il mondo di domani dipenderà dall’Asia, dall’Africa e dall’America Latina molto più di quanto si creda oggi, e un tale aumento della loro influenza è indubbiamente positivo.

Lascia che ti ricordi che la civiltà occidentale non è sola, nemmeno nel nostro comune spazio eurasiatico. Inoltre, la maggior parte della popolazione è concentrata proprio nell’est dell’Eurasia, dove sono apparsi i focolari delle più antiche civiltà dell’umanità.

Il valore e l’importanza dell’Eurasia sta nel fatto che questo continente è un complesso autosufficiente che ha risorse gigantesche di ogni tipo e un potenziale enorme. E più ci sforziamo per aumentare la connettività dell’Eurasia, per creare nuovi mezzi, nuove forme di cooperazione, più notevoli progressi otteniamo.

Le attività di successo dell’Unione economica eurasiatica, la rapida crescita dell’autorità e dell’influenza dell’Organizzazione per la cooperazione di Shanghai, le iniziative su larga scala nell’ambito dell’iniziativa “One Belt, One Road”, piani di cooperazione multilaterale per l’attuazione del Nord-Sud corridoio di trasporto e molti altri progetti in questa parte del mondo, sono certo, segnano l’inizio di una nuova era, una nuova fase nello sviluppo dell’Eurasia. I progetti di integrazione non si contraddicono, ma si completano, ovviamente, se sono portati avanti dai paesi vicini nel proprio interesse, piuttosto che essere introdotti da forze esterne per dividere lo spazio eurasiatico e trasformarlo in una zona di confronto tra blocchi .

Una parte integrante della Grande Eurasia potrebbe essere la sua estremità occidentale, l’Europa. Tuttavia, molti dei suoi leader sono ostacolati dalla convinzione che gli europei siano migliori degli altri, che non dovrebbero partecipare alle imprese su un piano di parità con gli altri. Non si accorgono nemmeno che loro stessi sono diventati periferici e sono diventati essenzialmente vassalli, spesso senza diritto di voto.

Cari colleghi !

Cari colleghi !

Il crollo dell’Unione Sovietica ha anche distrutto l’equilibrio delle forze geopolitiche. L’Occidente si sentì vittorioso e proclamò un ordine mondiale unipolare in cui solo la sua volontà, la sua cultura ei suoi interessi avevano il diritto di esistere.

Il periodo storico dell’indiscusso dominio occidentale degli affari mondiali sta volgendo al termine, il mondo unipolare appartiene al passato. Siamo a una svolta storica. Il decennio che ci attende è forse il più pericoloso, il più imprevedibile e il più importante dalla fine della seconda guerra mondiale. L’Occidente è incapace di guidare l’umanità da solo, ma sta disperatamente cercando di farlo e la maggior parte delle nazioni del mondo non è più disposta a sostenerla. Questa è la principale contraddizione della nuova era. La situazione è alquanto rivoluzionaria: le classi superiori non possono più e le classi inferiori non vogliono più vivere così, per dirla con il classico.

Questo stato di cose è irto di conflitti globali o di una catena di conflitti, che rappresenta una minaccia per l’umanità, compreso l’Occidente stesso. Risolvere in modo costruttivo questa contraddizione è oggi il principale compito storico.

Un cambio di rotta è un processo doloroso ma naturale e inevitabile. Il futuro ordine mondiale sta prendendo forma davanti ai nostri occhi. E in questo ordine mondiale, dobbiamo ascoltare tutti, considerare tutti i punti di vista, tutte le nazioni, tutte le società, tutte le culture, tutti i sistemi di visioni del mondo, idee e credenze religiose, senza imporre una sola verità a nessuno, e solo su quella base, comprendendo la nostra responsabilità nei confronti del destino – il destino dei popoli, del pianeta – di costruire una sinfonia della civiltà umana.

Vorrei concludere qui ringraziandovi per la vostra pazienza nell’ascoltare il mio messaggio.

Grazie molto.